第五九六章 惊动天庭
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道人的话语让白胜大吃一惊,什么叫“你是白钦你现在就可以死了”?难道他竟然是来杀白钦的么?
白钦多行不义,说他死有余辜也不为过,虽然白胜不忍亲手杀掉这个孪生兄弟,但是也觉得白钦该死,眼下的问题是,若是自己继续冒充白钦,会不会被这个仙人直接杀掉?
而若是自己承认自己是白胜,这仙人给自己捎来的是什么话?是谁的话?
这一刻他的内心很是纠结,不知道是否应该报出自己就是白胜,所以他仍是模棱两可的追问了一句:“道长的话语在下没能听懂,能不能说的明白一些?”
道人忽然面露怒色,道:“本是贫道问你,怎么就成了你问贫道了?而且是一问再问,岂有此理?”
白胜把心一横,顶撞道;“谁规定你问我我就一定要回答了?你不说清楚原因,我偏不告诉你我是谁!”
他这么一顶撞,众人尽数震惊,更有不少人幸灾乐祸,心说你这蒙面人真是吃了雄心豹子胆了,居然敢这样对待仙人,这不是找死是什么?
而方百花已经隐隐感觉到了此人应该是白胜而非白钦,因为她觉得白钦一定没有这个胆色。
不论是面对大宋皇帝赵佶,还是面对明教的一教之尊方腊,一向敢于不卑不亢的,除了白胜还能是谁?
只有白胜敢于在大宋皇帝面前据理力争,敢于在方腊面前毫无惧色,而他既然敢于无视这世上两个操有生杀大权的强者,在面对仙人的时候又怎会诚惶诚恐?
这一刻,她觉得白胜就是她永远都无法攀援的高峰,永远都无法据为己有的奇男子,是这个世上最顶尖的男人,伟岸得令她绝望。
绝望的同时,她又不禁要为白胜感到惋惜,因为白胜已经触怒了仙家,后果会是什么?只看悬在道人头顶的那柄飞剑就能知道。
道人的确震怒了,自打成仙以后,他在尘世中行走,一旦亮明了仙人手段,凡人无不诚惶诚恐,哪有人敢像此刻这蒙面人一样表现?
他很想给这个不知道是白胜还是白钦的愣头青一点教训,却碍于九天玄女的托付而无法动手。
动手必定残肢或夺命。如果这蒙面人是白钦当然没有什么问题,可此人若是白胜就不好办了。因为白胜命中不该有此一劫。
神仙杀凡人乃是仙家的大忌。若是一定要杀则必须讲究因果,即勉强可杀该杀之人。
杀可杀之人是神仙杀凡的底线,若是被杀之人罪不至死,那么杀人的仙人就会遭受严厉的天罚,后果就是万劫不复。除非修炼到斗战胜佛那种境界,才可以肆意妄为,而他距离那等神通还差得太远。
就在此番他下凡收徒之前,九天玄女找上了他们兄妹的驻地,要他在遇见白胜的时候转告后者,命其立即停止对西夏的攻伐,切不可任性,继续覆灭西夏。
据九天玄女叙述,说白胜位列七十二地煞,是道家一脉同门。
此次白胜攻伐西夏,打得西夏几无还手之力,已经深深触动了佛门的利益。为此佛祖如来着令南海观世音菩萨告到了玉帝那里,玉帝急忙找来太上老君询问究竟。
凌霄宝殿之上,观世音菩萨跟太上老君大吵了一架,菩萨把老头骂了一个狗血喷头:宋国信道,西夏信佛,彼此原是井水不犯河水,纵然偶尔有些摩擦,却都不伤根本,然而你道家此番为何如此欺人太甚?
莫非你道家妒忌我佛门昌盛,所以就要毁灭我百万善男信女么?这事儿玉帝你管不管,若是不管也不是不行,佛祖如来会派遣斗战胜佛下凡解决此事。
这佛道两家都是天庭的重要组成部分,玉帝的权威全仗这两家和儒家共同支持,当即充当和事老,询问太上老君是不是哪里出错了?
太上老君被观世音菩萨骂了一头雾水,他平日潜心修炼,问道无穷,再加上研制各种仙丹,哪里顾得上了解凡间那点破事?凡间的事情都是九天玄女替她主持的。
掐指一算,才知道居然是九天玄女手下的地耗星白胜前往西夏征讨,不禁哭笑不得,这白日鼠恁地不务正业!让你跟着宋江保大宋,你跑西夏去凑什么热闹?人家西夏还有一百多年的国运呢!
于是当场承诺解决此事,回到兜率宫,急忙喊来九天玄女问责,九天玄女听后也很生气,心说自己刚刚从凡间返回不到盏茶光景,这白胜怎么就闹出这么大的乱子来?
想要再次下凡约束白胜,却因为练功的时间到了不能离开仙界,老君无奈,再次掐指一算,算出手下一名道士正有意下凡收徒,就让九天玄女来找,让道士先转告白胜一声。
上有太上老君安排,这道士当然不敢推脱,下得凡间,直奔神州西北而来,本打算先收徒再去兴庆府寻找白胜,却不料在半路上竟然遇见了疑似白胜之人。
只是这疑似白胜似乎根本不在乎他这道士的仙家身份,着实令他好生气恼,却又不敢杀他,只好吓唬一番,当即喝道:“谁给了你胆子,居然敢对贫道如此轻慢?你道贫道不敢杀你么?咄!”
随着他口中一声“咄”喊出,那飞剑泛起一道白色的光华,围绕着白胜的脑袋绕了一圈,已将面巾绞碎,人们纷纷惊呼,却见那片片如同黑色蝴蝶的面巾后面露出了一张英俊的面孔。
晨曦中,人们看见这张面孔平静无波,毫无惧色,只听他淡淡地说道:“果然好剑法。”
任是谁听了这五个字,都会觉得这赞美很是言不由衷。而事实上白胜的确不认为这剑法有什么了不起,单论剑法的玄奥,还赶不上卓不凡的卓氏八剑。
白胜已经猜到了这道人不会杀他,既然有人托他带话给白胜,就绝无杀死白胜的道理,否则岂不是成了带话给一个死人么?
所以他没有采取任何应对措施,任由飞剑绞碎了他的面巾,以他目前的武功造诣,只一打眼就能看出来这飞剑的剑势并无伤他之意。
反正人们都已经知道自己不是白钦就是白胜了,再蒙面也就没了任何意义,白钦是这么一张脸,白胜也是一样。
而他这略带嘲讽的“果然好剑法”,其真实的含义是“你这飞剑不过如此。”
然而这句话在别人听来产生的理解却是不同,在飞剑绞碎面巾时,多数人都以为他是被吓呆了,根本来不及挡格还手。在这种情况下还要嘲讽道人的剑法不行,你这不是活腻了么?
道人的话语让白胜大吃一惊,什么叫“你是白钦你现在就可以死了”?难道他竟然是来杀白钦的么?
白钦多行不义,说他死有余辜也不为过,虽然白胜不忍亲手杀掉这个孪生兄弟,但是也觉得白钦该死,眼下的问题是,若是自己继续冒充白钦,会不会被这个仙人直接杀掉?
而若是自己承认自己是白胜,这仙人给自己捎来的是什么话?是谁的话?
这一刻他的内心很是纠结,不知道是否应该报出自己就是白胜,所以他仍是模棱两可的追问了一句:“道长的话语在下没能听懂,能不能说的明白一些?”
道人忽然面露怒色,道:“本是贫道问你,怎么就成了你问贫道了?而且是一问再问,岂有此理?”
白胜把心一横,顶撞道;“谁规定你问我我就一定要回答了?你不说清楚原因,我偏不告诉你我是谁!”
他这么一顶撞,众人尽数震惊,更有不少人幸灾乐祸,心说你这蒙面人真是吃了雄心豹子胆了,居然敢这样对待仙人,这不是找死是什么?
而方百花已经隐隐感觉到了此人应该是白胜而非白钦,因为她觉得白钦一定没有这个胆色。
不论是面对大宋皇帝赵佶,还是面对明教的一教之尊方腊,一向敢于不卑不亢的,除了白胜还能是谁?
只有白胜敢于在大宋皇帝面前据理力争,敢于在方腊面前毫无惧色,而他既然敢于无视这世上两个操有生杀大权的强者,在面对仙人的时候又怎会诚惶诚恐?
这一刻,她觉得白胜就是她永远都无法攀援的高峰,永远都无法据为己有的奇男子,是这个世上最顶尖的男人,伟岸得令她绝望。
绝望的同时,她又不禁要为白胜感到惋惜,因为白胜已经触怒了仙家,后果会是什么?只看悬在道人头顶的那柄飞剑就能知道。
道人的确震怒了,自打成仙以后,他在尘世中行走,一旦亮明了仙人手段,凡人无不诚惶诚恐,哪有人敢像此刻这蒙面人一样表现?
他很想给这个不知道是白胜还是白钦的愣头青一点教训,却碍于九天玄女的托付而无法动手。
动手必定残肢或夺命。如果这蒙面人是白钦当然没有什么问题,可此人若是白胜就不好办了。因为白胜命中不该有此一劫。
神仙杀凡人乃是仙家的大忌。若是一定要杀则必须讲究因果,即勉强可杀该杀之人。
杀可杀之人是神仙杀凡的底线,若是被杀之人罪不至死,那么杀人的仙人就会遭受严厉的天罚,后果就是万劫不复。除非修炼到斗战胜佛那种境界,才可以肆意妄为,而他距离那等神通还差得太远。
就在此番他下凡收徒之前,九天玄女找上了他们兄妹的驻地,要他在遇见白胜的时候转告后者,命其立即停止对西夏的攻伐,切不可任性,继续覆灭西夏。
据九天玄女叙述,说白胜位列七十二地煞,是道家一脉同门。
此次白胜攻伐西夏,打得西夏几无还手之力,已经深深触动了佛门的利益。为此佛祖如来着令南海观世音菩萨告到了玉帝那里,玉帝急忙找来太上老君询问究竟。
凌霄宝殿之上,观世音菩萨跟太上老君大吵了一架,菩萨把老头骂了一个狗血喷头:宋国信道,西夏信佛,彼此原是井水不犯河水,纵然偶尔有些摩擦,却都不伤根本,然而你道家此番为何如此欺人太甚?
莫非你道家妒忌我佛门昌盛,所以就要毁灭我百万善男信女么?这事儿玉帝你管不管,若是不管也不是不行,佛祖如来会派遣斗战胜佛下凡解决此事。
这佛道两家都是天庭的重要组成部分,玉帝的权威全仗这两家和儒家共同支持,当即充当和事老,询问太上老君是不是哪里出错了?
太上老君被观世音菩萨骂了一头雾水,他平日潜心修炼,问道无穷,再加上研制各种仙丹,哪里顾得上了解凡间那点破事?凡间的事情都是九天玄女替她主持的。
掐指一算,才知道居然是九天玄女手下的地耗星白胜前往西夏征讨,不禁哭笑不得,这白日鼠恁地不务正业!让你跟着宋江保大宋,你跑西夏去凑什么热闹?人家西夏还有一百多年的国运呢!
于是当场承诺解决此事,回到兜率宫,急忙喊来九天玄女问责,九天玄女听后也很生气,心说自己刚刚从凡间返回不到盏茶光景,这白胜怎么就闹出这么大的乱子来?
想要再次下凡约束白胜,却因为练功的时间到了不能离开仙界,老君无奈,再次掐指一算,算出手下一名道士正有意下凡收徒,就让九天玄女来找,让道士先转告白胜一声。
上有太上老君安排,这道士当然不敢推脱,下得凡间,直奔神州西北而来,本打算先收徒再去兴庆府寻找白胜,却不料在半路上竟然遇见了疑似白胜之人。
只是这疑似白胜似乎根本不在乎他这道士的仙家身份,着实令他好生气恼,却又不敢杀他,只好吓唬一番,当即喝道:“谁给了你胆子,居然敢对贫道如此轻慢?你道贫道不敢杀你么?咄!”
随着他口中一声“咄”喊出,那飞剑泛起一道白色的光华,围绕着白胜的脑袋绕了一圈,已将面巾绞碎,人们纷纷惊呼,却见那片片如同黑色蝴蝶的面巾后面露出了一张英俊的面孔。
晨曦中,人们看见这张面孔平静无波,毫无惧色,只听他淡淡地说道:“果然好剑法。”
任是谁听了这五个字,都会觉得这赞美很是言不由衷。而事实上白胜的确不认为这剑法有什么了不起,单论剑法的玄奥,还赶不上卓不凡的卓氏八剑。
白胜已经猜到了这道人不会杀他,既然有人托他带话给白胜,就绝无杀死白胜的道理,否则岂不是成了带话给一个死人么?
所以他没有采取任何应对措施,任由飞剑绞碎了他的面巾,以他目前的武功造诣,只一打眼就能看出来这飞剑的剑势并无伤他之意。
反正人们都已经知道自己不是白钦就是白胜了,再蒙面也就没了任何意义,白钦是这么一张脸,白胜也是一样。
而他这略带嘲讽的“果然好剑法”,其真实的含义是“你这飞剑不过如此。”
然而这句话在别人听来产生的理解却是不同,在飞剑绞碎面巾时,多数人都以为他是被吓呆了,根本来不及挡格还手。在这种情况下还要嘲讽道人的剑法不行,你这不是活腻了么?