第四百八十四章 万界通尸界
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张霞举再见到王鸣时心跳无端加速,面颊微红。
三日不见,大师兄居然“貌美如花”。
王鸣见张霞举面带桃色紧盯着他,没好气道:“我脸上有花?”
张霞举很想点头,却变成摇头,没来由心慌,一双眼睛都不敢看王鸣。
王鸣越发气恼,知道张霞举不敢看自己的原因。
三日闭关修炼,总算是把下尸虫彻底消灭后,王鸣痛痛快快沐浴了一番,结果发现自己肌肤欺霜赛雪。
五官还是那五官,却平添一股阴柔之气,跟那王凤长得越发接近,如果带上披肩长发的发套,再来一套宫装,与王凤并肩站在一起分不清谁是谁。
王鸣心下不喜,好端端的大老爷们变成这样,却又知这是自己修为大增的一种表现,修道之人原本就不需在意自己的容颜。
然而此刻,王鸣见张霞举对着自己露出少有的含羞带怯表情,恼意又涌上心头。
最初的慌乱过去,又见大师兄双目中闪着光,张霞举连忙硬下心肠来,目光恢复以往的清亮,打趣道:“大师兄比过去俊俏了许多。”
王鸣一瞪眼,道:“着急唤我过来就是为了讨论我‘如花’容貌吗?”
二人都是非常人,最初的尴尬迅速过去。
“不是。”张霞举笑容一整,脸色肃然道:“请大师兄过来是想让你看看我父亲的变化。”
“哦?!”王鸣面色立刻严肃起来。
二人来到半山腰溪口,就见张恒依然横躺溪水当中,脸上的神色安详平静。
周围八座清心转经轮不停转动,不用张霞举陪伴左右清心咒十二时辰不间断念诵,念成一片。
王鸣观张恒口中喃喃,知他也在念诵清心咒,心下大定。
只要张恒在诵清心咒,就说明他神志清醒,这也可作为张恒有没有进一步尸化的判断依据。
让王鸣惊讶的是,张恒裸露在外的皮肤比如手臂以及头部的肤色发生变化,呈现明显的左黑右白。脸上最为明显,从额头鼻梁竟然有一条清晰的分界线,并不是条直线而是条曲线。
王鸣俯身下去,撸开他手足的衣裳,那里面的肌肤也是左黑右白,不用全身检查了,王鸣已经判定张恒身体正在黑白二极分化。
这是什么变化?
王鸣抬手翻开张恒的眼皮检视,果然他左眼黑多白少,而右眼白多黑少。
太极图!
王鸣立刻想到,应该是阴阳变化导致。
王鸣直起身道:“师妹,黑代表令尊受尸界的侵染,而白代表受洞天影响,二者平衡没有变化就无大碍,如果黑多白少,就代表令尊的情况危险。”
张霞举点点头道:“我也是这般想的。”
“张恒兄,你能说说尸界的情况吗?”王鸣转而冲着张恒说道。
张霞举禁不住翻了一下白眼,居然唤她老爹为“兄”,摆明了占她便宜。
“王鸣兄,尸界与洞天通道已经形成,现在大门紧闭。”
王鸣与张霞举脑海同时响起张恒的声音。
他声音已经不复原来,带着金属特质,还有些嘶哑。
张霞举对老爹称王鸣为“王鸣兄”也是无语,不过她来不及嗔怪,脑海里就出现了一扇古朴的石门,同时出现一段咒语。
“这段咒语就是开启尸界大门的咒语。”
张霞举心道老爹是不是又糊涂了,要这咒语何用,难道说还要他们前往尸界?张霞举正惊疑之下,哗啦一下脑袋忽然多了许多信息。
人界各类典籍有记载尸界的,张霞举从前有看过,但多是一鳞半爪,却没有老爹传来的这么丰富全面。
张霞举是五雷门中求知欲最强的弟子,当下忘记其它,用心阅读起来。
王鸣也是静立不动,静静消化。
很快,王鸣觉得张恒传来的分明是一部《尸界旅游指南》。
尸界大陆无边无际,同人界大陆一般有高原、丘陵、平原、盆地、沼泽等等地形,江河湖泊也在其中分布。
天空之上没有日月星辰,但是经常有流火划破天空照亮天之一角。那是人界、神界、仙界三界星辰陨落时最后的余辉直接投射到尸界来。
三界流通着一句通用的开启尸界的咒语,类似“芝麻开门”的发音。
人界中武神寿终正寝之后,其族人经过复杂的下葬仪式之后把武神遗体放入棺椁,再送到族中的秘地——祖葬之地。
封棺的时候就要念诵往尸界咒,然后封好。十二年后开棺,尸体依然在而且腐化说明前往尸界没有成功。也就是说,并非是任何一个武神死后都能到尸界去的。如果尸体消失不见,世人称之为“兵解”,表明尸体顺利前往尸界。
武神兵解成功,其神魂依附宗祠牌位,靠后代子孙信力与香火走阴神修炼之途,先神念,后神位,最后神格三步走;同时,其带着一缕残魂的身躯在尸界修行,按尸将、尸尊、尸王三步走修炼。
居然是肉身与神魂分开修炼,王鸣大为惊奇。
当肉身修炼到尸王,而神魂修炼到神格,尸王回归,二者合二为一,即成神王。当然,这是人界的修行极点。
武神死后即拥有神念,之后的神位以及神格经数百年乃至千年之功并不算太难,但是人死后尸身到尸界要变成尸王却千难万难。
这是因为尸界并不单单向人界开放,还向神界与仙界开放。
当神界、仙界众生死去,尸身到尸界之后不经修炼分别是尸将与尸尊,可以想象人界武神的肉身一到尸界去立刻沦为食物链的最底端,侥幸存活想修炼成尸王动则万年。到那时候,武神所在的家族是否还存于世,祖庙香火是否还在都是未知数。
虽然难,却也是一丝希望,因而武神死后念诵往尸界咒这个仪式断断是不会少的。
尸界的众生是介乎鬼魂与生灵之间的一种生物。
说完全没有神魂也不对,还残留了一丝,即保留战斗的本能,因而尸界无论何地都是厮杀不断。
与之相比,各大宗门提供宗内弟子试炼的洞天简直是温情脉脉的仁慈、善良之地。
王鸣看到此处,立刻想到日后五雷门弟子可以远征尸界,经过如此等级的厮杀,门内弟子再去对付其他宗门的弟子,岂不如切瓜切菜一般简单?
而更让王鸣心动的是,广阔的尸界通着万界。准确的说,尸界通着万界这种的墓葬之地。
奇珍异宝多在两个地方,一是各宗门的洞天,像白云洞天王鸣收获多多;另一个就是墓葬之地,各宗门以及各世家把压箱底的宝贝都藏在墓葬里,既可以表示后代对祖神的敬仰之情,又因为墓葬之地是绝对安全之所。
一念及此,王鸣双目一亮,望向张霞举时,发现她的一双眼睛也是晶亮晶亮的。
张霞举再见到王鸣时心跳无端加速,面颊微红。
三日不见,大师兄居然“貌美如花”。
王鸣见张霞举面带桃色紧盯着他,没好气道:“我脸上有花?”
张霞举很想点头,却变成摇头,没来由心慌,一双眼睛都不敢看王鸣。
王鸣越发气恼,知道张霞举不敢看自己的原因。
三日闭关修炼,总算是把下尸虫彻底消灭后,王鸣痛痛快快沐浴了一番,结果发现自己肌肤欺霜赛雪。
五官还是那五官,却平添一股阴柔之气,跟那王凤长得越发接近,如果带上披肩长发的发套,再来一套宫装,与王凤并肩站在一起分不清谁是谁。
王鸣心下不喜,好端端的大老爷们变成这样,却又知这是自己修为大增的一种表现,修道之人原本就不需在意自己的容颜。
然而此刻,王鸣见张霞举对着自己露出少有的含羞带怯表情,恼意又涌上心头。
最初的慌乱过去,又见大师兄双目中闪着光,张霞举连忙硬下心肠来,目光恢复以往的清亮,打趣道:“大师兄比过去俊俏了许多。”
王鸣一瞪眼,道:“着急唤我过来就是为了讨论我‘如花’容貌吗?”
二人都是非常人,最初的尴尬迅速过去。
“不是。”张霞举笑容一整,脸色肃然道:“请大师兄过来是想让你看看我父亲的变化。”
“哦?!”王鸣面色立刻严肃起来。
二人来到半山腰溪口,就见张恒依然横躺溪水当中,脸上的神色安详平静。
周围八座清心转经轮不停转动,不用张霞举陪伴左右清心咒十二时辰不间断念诵,念成一片。
王鸣观张恒口中喃喃,知他也在念诵清心咒,心下大定。
只要张恒在诵清心咒,就说明他神志清醒,这也可作为张恒有没有进一步尸化的判断依据。
让王鸣惊讶的是,张恒裸露在外的皮肤比如手臂以及头部的肤色发生变化,呈现明显的左黑右白。脸上最为明显,从额头鼻梁竟然有一条清晰的分界线,并不是条直线而是条曲线。
王鸣俯身下去,撸开他手足的衣裳,那里面的肌肤也是左黑右白,不用全身检查了,王鸣已经判定张恒身体正在黑白二极分化。
这是什么变化?
王鸣抬手翻开张恒的眼皮检视,果然他左眼黑多白少,而右眼白多黑少。
太极图!
王鸣立刻想到,应该是阴阳变化导致。
王鸣直起身道:“师妹,黑代表令尊受尸界的侵染,而白代表受洞天影响,二者平衡没有变化就无大碍,如果黑多白少,就代表令尊的情况危险。”
张霞举点点头道:“我也是这般想的。”
“张恒兄,你能说说尸界的情况吗?”王鸣转而冲着张恒说道。
张霞举禁不住翻了一下白眼,居然唤她老爹为“兄”,摆明了占她便宜。
“王鸣兄,尸界与洞天通道已经形成,现在大门紧闭。”
王鸣与张霞举脑海同时响起张恒的声音。
他声音已经不复原来,带着金属特质,还有些嘶哑。
张霞举对老爹称王鸣为“王鸣兄”也是无语,不过她来不及嗔怪,脑海里就出现了一扇古朴的石门,同时出现一段咒语。
“这段咒语就是开启尸界大门的咒语。”
张霞举心道老爹是不是又糊涂了,要这咒语何用,难道说还要他们前往尸界?张霞举正惊疑之下,哗啦一下脑袋忽然多了许多信息。
人界各类典籍有记载尸界的,张霞举从前有看过,但多是一鳞半爪,却没有老爹传来的这么丰富全面。
张霞举是五雷门中求知欲最强的弟子,当下忘记其它,用心阅读起来。
王鸣也是静立不动,静静消化。
很快,王鸣觉得张恒传来的分明是一部《尸界旅游指南》。
尸界大陆无边无际,同人界大陆一般有高原、丘陵、平原、盆地、沼泽等等地形,江河湖泊也在其中分布。
天空之上没有日月星辰,但是经常有流火划破天空照亮天之一角。那是人界、神界、仙界三界星辰陨落时最后的余辉直接投射到尸界来。
三界流通着一句通用的开启尸界的咒语,类似“芝麻开门”的发音。
人界中武神寿终正寝之后,其族人经过复杂的下葬仪式之后把武神遗体放入棺椁,再送到族中的秘地——祖葬之地。
封棺的时候就要念诵往尸界咒,然后封好。十二年后开棺,尸体依然在而且腐化说明前往尸界没有成功。也就是说,并非是任何一个武神死后都能到尸界去的。如果尸体消失不见,世人称之为“兵解”,表明尸体顺利前往尸界。
武神兵解成功,其神魂依附宗祠牌位,靠后代子孙信力与香火走阴神修炼之途,先神念,后神位,最后神格三步走;同时,其带着一缕残魂的身躯在尸界修行,按尸将、尸尊、尸王三步走修炼。
居然是肉身与神魂分开修炼,王鸣大为惊奇。
当肉身修炼到尸王,而神魂修炼到神格,尸王回归,二者合二为一,即成神王。当然,这是人界的修行极点。
武神死后即拥有神念,之后的神位以及神格经数百年乃至千年之功并不算太难,但是人死后尸身到尸界要变成尸王却千难万难。
这是因为尸界并不单单向人界开放,还向神界与仙界开放。
当神界、仙界众生死去,尸身到尸界之后不经修炼分别是尸将与尸尊,可以想象人界武神的肉身一到尸界去立刻沦为食物链的最底端,侥幸存活想修炼成尸王动则万年。到那时候,武神所在的家族是否还存于世,祖庙香火是否还在都是未知数。
虽然难,却也是一丝希望,因而武神死后念诵往尸界咒这个仪式断断是不会少的。
尸界的众生是介乎鬼魂与生灵之间的一种生物。
说完全没有神魂也不对,还残留了一丝,即保留战斗的本能,因而尸界无论何地都是厮杀不断。
与之相比,各大宗门提供宗内弟子试炼的洞天简直是温情脉脉的仁慈、善良之地。
王鸣看到此处,立刻想到日后五雷门弟子可以远征尸界,经过如此等级的厮杀,门内弟子再去对付其他宗门的弟子,岂不如切瓜切菜一般简单?
而更让王鸣心动的是,广阔的尸界通着万界。准确的说,尸界通着万界这种的墓葬之地。
奇珍异宝多在两个地方,一是各宗门的洞天,像白云洞天王鸣收获多多;另一个就是墓葬之地,各宗门以及各世家把压箱底的宝贝都藏在墓葬里,既可以表示后代对祖神的敬仰之情,又因为墓葬之地是绝对安全之所。
一念及此,王鸣双目一亮,望向张霞举时,发现她的一双眼睛也是晶亮晶亮的。